若是没有神的话，那么世间的苦难便毫无意义。也正因为有神的存在，我们需要承认，苦难背后有许多事情，是我们看不见，甚至或许在世的日子都无法理解的。

——题记

死亡与永恒

许多次在校园里，我开车行驶过大片的花海，看到一树树的海棠在碧海晴空下怒放，我都会联想到二十几岁的美好年华。

两年多前，我曾经切切为一个新婚不久的姐妹祷告。那时，她得了骨癌，20岁出头的年纪，如花一样美丽。在我想来，就是一对璧人，理应获得世上所有的祝福。而疾病总是突如其来，仿佛童话故事里阻隔王子和公主的女巫出现，没有征兆可寻。她此后陆陆续续地化疗，最终回天家了。

年轻人离世，我们总会设想他们此后人生的锦绣前程，为之扼腕叹息，却忘记了在这个世界上，我们所面对的每一次离别，每一次痛苦，每一次被污蔑被诽谤被羞辱，被别人的罪伤害，被自己的罪伤害。人生若是这样往复循环，又有什么意义呢？

我曾经和人分享，永生，便是永远与神在一起；而永死，是永远与神隔离。我们相信一位全能的神，祂用祂的爱牵引我们到祂面前，修复我们与祂之间的关系，甚至我们与人之间的关系，教我们如何去爱。也正是因为有神，永恒之中才有盼望可言。

苦难与罪

许多人提到苦难，总是习惯性地与罪联系在一起。如约伯的朋友，相信苦难是神对于罪的责罚，于是给约伯定罪。这样的逻辑，放到今日，也是如此。当有的地区遇到海啸或是地震的时候，便会有人说，这是神对于这个弯曲悖逆的世代的惩罚。

然而，若是我们的神只是一位公义的神，那祂未免太小了一点。

《约伯记》里的故事，并不是用来替我们解释苦难的来源，而是通过约伯的例子提醒我们，我们可以如何倚靠神度过苦难。

时常听人说起，最近经历了神的管教。我并不否认神会使用一些负面的事情管教我们，而并非所有负面的事情都出于神的管教。我相信有许多事情是神允许发生的，而非是神定意要如此发生。

有一个永恒的问题是：如果神是良善的，为什么神允许苦难发生？如果世界上有一位神，祂超越人的存在，祂的能力超越人的能力。我们看到世上的人是如何呢？最近看到的新闻，吴秀波用敲诈勒索的罪名将跟了他六七年的小三告上法院。我们深感不屑，心里想着，渣男。然而这并不是最坏的，还有老师诱导小女孩承认偷窃，让班上的男生鞭打她的下体。

我们不禁问道——“人性何在？！”

这世上的黑暗随处可见，人尚且可以坏到如此地步。若神是一位邪恶的神，而非一位良善的神，这人间只能是炼狱。

我并不否认世上的苦难与罪恶有关。因亚当夏娃犯罪，从此罪进入了世界。神的大能不仅仅在于祂可以直接禁止一些罪恶的发生，而祂更是用祂的爱遮盖了罪。祂的更大的能力在于，祂有能力将那些苦难变成恩典的记号。这是人手所不能做的。

若是没有神，世上的一切经历都毫无意义。而有了神以后，我们同样承认，许多事情的背后，我们或许仍然不明白其目的。至于我们在今生那些不能解释的问题，我向来鼓励弟兄姐妹参照圣经去问神。若是有什么问题无法和神解决的，或是有什么痛苦无法缓解因而心里对神不信任，去和神“摔跤”吧，去问神为什么。神喜欢我们真实敞开在祂的面前。

但不要放弃那颗相信祂的心。很多事情，或许直到我们在世上的最后一天也无法明白，若是真想知道，总有一日可以带到主的面前亲自去问祂。我想，祂定然为我们保留了一个最完美的答案。

归回与生命

有朋友问我，如果我终究没有得到什么，或是注定会得到什么，和神祷告又有什么意义呢？去求问神又有什么意义呢？

我想，不为我们想要的事情祷告，我们会失去很多向神感恩的机会。我们将看不见神对我们生命的计划，我们无论做任何决定亦没有平安，焦心等候的过程里哪有喜乐？而全然交托之后，我们求的是神的同在。祂与我们在一起，便大过了这世上一切的事物，还有什么可惧怕的？还有什么可忧虑的？

祷告，是那些困苦的日子里最大的安慰。连求问这些苦难背后的意义这个问题，都不再是困扰。因为神已经与我们同在，而那些问题的答案，都成为了次要的。

那有神同在的生命有何不同呢？

去年的一个主日，Eddy曾经用领养前和领养后形容我们和主的关系。“一个被人收养的孩子，立刻脱离了他从前的环境，与他新的养父建立了一种全新的关系，而养父成为他的家长，负责照顾他，保护他，供应他的需要。被收养的孩子会在新的家庭中开始新的生活，他从前所欠的债全都一笔勾销了。在养父家里，被收养的孩子与亲生孩子的地位完全一样，在养父母眼中他们也一样宝贵。被收养的孩子经历到地位的改变，他从前的名字也不再使用了，而被冠以养父的姓。”

感谢神，赐给我们在地上的父母，使我们不至于流离困苦。殊不知，我们在不认识神的时候，我们的心还是在世上流浪，因为这世上没有平安。虽然我们犯罪得罪神，但神却满心期待我们回到祂面前，就如同那个视频里兴奋激动要带这个小女孩回家的父母和哥哥们。甚至当她第一次被带回“家”的时候，家中父母告诉小女孩，“这是你的房子。”她将与家中其他孩子一同承受产业。

一个没有父母可以依靠的小女孩，从小生长在孤儿院里面，忽然有一天，被从未谋面的养父母接到家中，像宝贝一样捧在手心上，小心呵护着。从此有了父母，有了亲人，为她遮风挡雨。也有人牵挂她，有人爱她。这便是神对我们的爱。

正如保罗在罗马书中所说，“你们所受的，不是奴仆的心，仍然害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸！父！”（罗马书8:15）

结语

“求主使我近十架，在彼有生命水。”这是我最喜欢的诗歌《十字架十字架》中的前两句。十字架不仅是公义，是审判，更是神恩典与爱的彰显，胜过罪与死亡。而在祂那里，有生命的源泉涌流。

作者简介

梦潇，90后基督徒，现在北美读神学。寄居者，天路客

感谢著者汇寄，“今日佳音”首发

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原文标题：在彼有生命水