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【原创】吴花燕事件 | 她所渴望的远方,已有筵席为她预备

原创  2020-01-16 金马可 投稿
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作者:金马可

前几日,在开车回家的路上,五岁的儿子给我讲起了自己的梦。他说梦里有一群勇敢的狼与四面来袭的仇敌殊死搏斗。妻子听后,顺着话题谈到《祝福》中的祥林嫂。


妻子问儿子:“你要听吗?”“嗯!要听。”儿子满口答应。在车里,妻子慢慢讲起了祥林嫂的身世,以及她那被狼吃掉的儿子。结尾处,妻子说祥林嫂在过年的热闹氛围中饿死在街头。


不久,当我在朋友圈看到吴花燕去世的消息时,我想到妻子讲的故事。一位是鲁迅笔下一再被传读的人物,一位是活在这个时代的苦难者,也许她们根本没有交集,但因为都与过年有关,所以在我脑海里交织在一起,挥之不去……


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01

她拨动的心弦


其实,几个月前,我就听闻这位营养不良的大学生的故事,那时最深刻的印象就是照片中她那不像24岁的模样。1.35米的身高,只比我五岁的儿子高十多公分。新闻报道说,她父母双亡,为了照顾自己的弟弟,她不得不省吃俭用,每个月依靠政府提供的300元低保生活。


当我查阅关于她的相关讯息时,内心充满了疑惑。2019年10月,“多彩贵州网”刊发吴花燕的故事后,短短五天内就收到47万的爱心捐款,而后这件事又引起铜仁市民政局等相关部门的密切关注。


那为何,她最后会饥饿致死?确切说,她是因病死亡,起因便是长期饥饿导致的营养不良。1月13日下午,她终于不用再背负这重担,离开了这个世界。


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然而,伴随着春节将至,让这则新闻显得格外刺眼。当广西作家朱山坡听闻这个讯息后,在朋友圈写下这样一段话:“如果早点知道,很多人都可以帮助她们。她的遭遇让丰衣足食的我有罪恶感。”尽管许多媒体将她的讯息与一位落马贪官联系在一起,但这并不能削弱它的杀伤力。


在这个四处宣扬美食、盛宴的时代,谁会意料到在这块土地上,有人会被饿死?!正是如此,她戳中了我们内心最深处的痛点:当我们不断在追求更多时,有人却因为没有大部分的最少,而逝去了自己的生命。


她的故事能否催促读者走出自己的生活圈,投入这千奇百怪的世界,走进他人的故事?这样的讯息拨动了我们生命的心弦,还是像其他悲剧一样,仅仅引起我们一时的情绪?


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02

她渴望的远方


吴花燕曾写下这样的文字:“最后,我将回到云贵高原,在贵州最高的屋脊,种上一片深蓝色的海洋;在那里,会有一艘丰衣足食的小船,带我驶向远方。”她为这首诗取了一名字,叫《远方》。


她的远方,离我们不远也不近。我们无法完全体会她文字里的世界,因为她向往的生活,很难填满许多人的渴望。有些人已经在深蓝色的海洋里,向往的却是冷漠的金碧辉煌;另一些人早已丰衣足食,却有一个永远填不满的衣柜。


每一个静下心来阅读她《远方》的人,都会找到自己的“海洋”与“小船”。只不过,我们的处境各有不同。有些人踏上了寻找远方的路,有些人只是遥想却未曾上路。


吴花燕所渴望的远方,是一条怎样的路呢?所有在她故事里悲叹、共鸣的人,又得到怎样的行路启示呢?


基督徒学者魏乐德(Dallas Willard)在他的著作《心灵的重塑》中提到:“我们不是因为去错了地方而迷失,我们是因为迷失而去错了地方。”这是人心灵的失丧。尽管我们渴望远方,渴望永恒,然而因为失丧,我们无法找到正确的道路。


寻找渴望的旅程,必然会是一趟心灵的朝圣之旅,但并不是所有人都认为自己需要上帝,而人渴望的远方尽管与神有关,也未必承认自己需要神。因此,魏乐德继续说道:“彻底失丧的人就是那些没法想要神的人,他们没法把神当作神。”[1]


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03

他预备的宴席


现代人以为财富、物质以及其他的富足可以取代神的位置,可以使人满足。然而,吴花燕所遭受的苦难,却成了这些人的“百慕大三角”,无法解释。母亲的意外死亡,父亲的患病离世以及弟弟的精神疾病,夺走这个柔弱女孩的生活资源。我们无法相信的苦难,都发生在这个尚不足以承担这一切意外的女孩身上。


然而,直到她成为媒体世界中的一个话题,她仍未能寻见渴望的远方。她像所有遭受苦难的人一样,不得安慰,怀着梦迎接死亡。她成了这盛世宴席外,路旁挨饿的“祥林嫂”。


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我们是否也像所有迎接新年的人一样,选择淡忘这个无法令自己同感的故事?但它引起的触动真的能被忘记吗?所有这些催人泪下的苦难故事,是否真的难以被安慰吗?谁拥有资格参加生命的盛宴呢?


耶稣所宣告的福音在回应这些问题。他说:“心灵贫乏的人有福了,因为天国是他们的。”(马太福音5:3 新译本)“那时人们会从东西南北来参加上帝国的宴席。”(路加福音13:29 当代译本)


从东西南北而来的正是那些被人遗忘,被这个世界的价值撇弃之人,他们坚信唯有耶稣的福音是他们的价值与盼望,是他们追寻的远方,而上帝国的宴席正是为他们预备的。这不是一个乌托邦式的救赎,更不是一群贫穷人的寄托,而是每一个处在顺境和逆境中的人都需要的拯救。


它为吴花燕预备,也为所有寻找远方的人存留。这悲剧的发生,不应只是激起我的罪恶感,更不应成为我灵魂贫瘠的遮羞布,它应该化为一份渴望——渴望能有更多的人听见真正的福音,能知道真正的远方在哪里。它也应该成为一种邀请——邀请那些贫乏饥饿的人参加真正使人饱足的盛宴,就是神国的盛宴。


[1] 魏乐德,谭晴译,《心灵的重塑》(上海:上海三联书店,2019年3月),82页。



— 完 


作者简介:

金马可,80后,两个孩子的父亲,教会传道。



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感谢著者汇寄,“今日佳音”首发

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