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捆绑我们最多的三宗罪

2017-05-28 秦宇 以琳领导力


罪的表现是多种多样的,并不是只限定在法律范畴内。《圣经·罗马书》详述了人的各种罪,诸如:邪恶、贪婪、嫉妒、争竞、诡诈、谗毁、狂傲、自夸、违背父母、无知、背约、无亲情、不怜悯人等各种不义之事。因为罪的存在,破坏了人与人之间的关系,让人陷入到捆绑之中,不得自由。而捆绑我们最多的有三宗罪。


让我们不自由的原因有很多,而其中“罪”是捆绑我们的第一根绳索。我们要对“罪”有全面的认识,并要知道解开绳索、挣脱捆绑的秘诀。


其实,各种宗教、道德、法律都是在解决“罪”的问题,对罪的认识不同,解决问题的方法、途径也会大不相同。《圣经》记载,人类被造之初是没有罪的,享有充分的自由。人类始祖因为违背上帝的命令,偷吃了上帝吩咐不可吃的禁果而使“罪”进入人类。


旧约《圣经》希伯来原文中,“罪”的意思是指“射不中靶心”。“靶心”指上帝的标准,也就是说,我们的行为、言语乃至心思意念都要符合上帝的标准。每个动作、每句话、每个思想和念头都不能偏离靶心,只要稍有偏离就陷在罪中。所以,《圣经》说,“没有义人,连一个也没有......因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”(罗 3:10-23)


罪的表现是多种多样的,并不是只限定在法律范畴内。《圣经·罗马书》详述了人的各种罪,诸如:邪恶、贪婪、嫉妒、争竞、诡诈、谗毁、狂傲、自夸、违背父母、无知、背约、无亲情、不怜悯人等各种不义之事(参阅罗 1:29-31 )。因为罪的存在,破坏了人与人之间的关系,让人陷入到捆绑之中,不得自由。更严重的是,罪带来了死亡。“罪的工价乃是死。”(罗 6:23)


罪是捆绑我们的绳索,这根粗粗的绳索是由多股绳所拧成的。每一股都是一种罪,每个人的弱点是不一样的,所以,捆绑每个人的绳子都会不同。我们列举几个最常见的罪,看一看它们如何捆绑我们,我们又该如何对付它们。


第一,解除贪婪的捆绑


受“贪婪”或“欲望”捆绑的人是最多的。很多人所拥有的,已经远远超过自己的需要。但是,因为内心的欲望和贪婪,让人无法停止自己的脚步。我们常常感叹那些在媒体中被曝光的贪官污吏,他们所贪得的巨款、房产恐怕几辈子都用不完,为什么贪婪没有止境呢?其实,每个人都会被欲望所控制,心理学上有一个被称为“多一点”的现象。每个人的欲望都是建立在比现在拥有的“多一点”之上。工资只需要多一点点即可,房子面积需要大一点点即可......其实人们所拥有的已经够了,但是“多一点”原则总是让人无法满足当前现状。逐渐演变为无法摆脱的贪婪,成为捆绑我们的绳索。“愚蒙人得愚昧为产业;通达人得知识为冠冕。”(箴 14:18 )当一个人被愚蒙迷住双眼,就看不见智慧的道路。


很多人祈求祷告的时候,抱怨自己得不到所祈求的。《圣经》提醒我们,“你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。”(雅4:3)《圣经》记载,当一个财主见耶稣时,问耶稣如何才能有永生。当耶稣告诉他要分享自己的财宝时,他便忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。对金钱的贪婪就成为金钱的奴隶,毫无自由可言。所以,我们要知道上帝希望我们成为忠心良善的管家,而不是拼命攫取资源的守财奴。 耶稣说:“谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。”(太 24:45-47)上帝希望我们成为好的管家,鼓励我们为社会、他人创造更大的价值。但是如果一味追求自己的私利就是贪婪,就变成了没有自由的守财奴。


第二,解除争竞的捆绑


争竞主要表现在与人争强好胜上。有很多人容不下别人比自己强,一旦发现别人比自己强,就会寝食难安,想尽一切办法超过对方。结果常常使自己身心疲惫、不仅没有自由,也影响了与家人、朋友之间的关系。《圣经》的原则是,人的恩赐各不相同,不要与他人进行比较。如果要对比,最好自己跟自己对比。借着上帝对我们的带领,让我们的生命每一天都得到更新。


与“争竞”相似的,还有“结党”。《圣经》告诉我们,不要拉帮结派。人们一旦落入到各种团伙、帮派中,就很难有自由之身。任何帮派都要有共同的观点、主张,为了集体的利益,这些原则是不可轻易违背的。所以,结党就可能会言不由己、心不由衷,让自己处于两难的境地。《圣经》强调,“凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。”(腓 2:3)


第三,解除嫉妒的捆绑


“羡慕嫉妒恨”是一句我们常说的口头禅。“羡慕”本是一个褒义词,而“恨”则是一种伤害。我们看到,从“羡慕”发展成为“恨”,正是位于中间的“嫉妒”起到了关键作用。“嫉妒”向来是一种很严重的罪,它可以衍生出争竞、恼恨,甚至是杀人。《圣经·创世纪》记载,人类历史上第一宗杀人案,就是因为嫉妒产生的。亚伯和该隐是亚当的两个儿子,当他们献祭的时候,该隐因为亚伯献上的祭物更好,就开始嫉妒他。终于有一天,该隐在嫉妒心的驱使下,在田间用石头打死了他的弟兄亚伯。


嫉妒往往带给人的是心灵深处的捆绑。如果不加以重视,会给他人和自己带来很深的伤害。《圣经》记载,扫罗本是上帝呼召的以色列第一位君王,因为大卫的出现,让这位君王深受“嫉妒”之害。大卫杀死敌人歌利亚后,民间开始传唱一首歌谣“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。”当扫罗听到这首歌谣后,极其反感。他不喜悦这话,嫉妒之心油然而生,心想,“将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了。”(撒上 18:8 )当扫罗被嫉妒抓住后,他就完全失去了生命自由。整日整夜不得安宁,一心想除去大卫。《圣经》记载,扫罗始终都没有从对大卫的嫉妒中解脱出来,直到生命尽头,这真是一场人生的悲剧。


综上所述,“贪婪”、“争竞”和“嫉妒”会在无形中捆绑我们,让我们成为它们的奴隶,得不到自由和释放。其实,辖制我们的,不仅仅是这三条,各种罪会交织在一起,相互作用,成为束缚我们的网罗。


《圣经》告诉我们,人心之罪,仅依靠自己难以对付,唯有信靠上帝的恩典和救赎,才能让我们脱离罪的捆绑。上帝借助先知以赛亚宣告:“被虏的得释放、被囚的出监牢”,而耶稣的到来,正是为此。当我们信靠耶稣,我们就不再背负过往的罪孽,也会因着耶稣的恩典而厌恶罪恶。在信仰生活中,我们会慢慢脱离罪的捆绑,身、心、灵被彻底释放,得以自由。


来源:以琳领导力

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