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管不住身体的人,也掌控不了人生

2017-08-05 约翰·派博 青橄榄

性是上帝所造的,也是他所祝福的。他让性充满了欢愉。为了保护性的美丽和能力,他也规定了享受性的场所,就是在一个男人和一个女人的婚姻之中。随着人类在罪中堕落,这一切变得紊乱不堪。因此,我们必须操练节制,与那些试图摧毁我们的事物奋战到底。我这里有一系列的步骤,可以帮助我们在这场战争中抵挡错误的欲念。


A·N·T·H·E·M


A——AVOID(逃避) 尽可能逃避任何能勾起不正当欲念的图像和场景。我之所以说“尽可能”,是因为有些诱惑的出现是不可避免的。而我说“不正当的欲念”,是因为并非所有对性、美食或家庭的渴求都是错误的。我们知道,当欲望变得不妥、无益的时候,我们就会慢慢变成它们的俘虏。人们最清楚自己的弱点和它的导火索。“逃避”也是合乎圣经的一个策略。“你要逃避少年的私欲……追求公义。”“不要为肉体安排,去放纵私欲。”


N——NO(不) 每隔五秒钟就对邪淫的念头说不,而且要带着耶稣基督的权柄说不。“奉主耶稣的名,不要!”你也就有五秒钟的时间。再多给它点自由时间,欲望就会在你里面扎根,变得坚不可摧。就像约翰·欧文说的那样:“不是罪死,就是你亡。”“务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。”


T——TURN(转移) 迅速转移自己的思想,到基督那里去寻求最大的满足。只说“不”是不够的,你必须变被动为主动,以火攻火。用基督的应许去攻击罪的引诱。圣经里称欲念为“私欲的迷惑”。欲念会对你说谎,对你言过其实地许诺。圣经还说那些欲念是你“从前蒙昧无知的时候”放纵的情欲。只有傻子才会妥协,“少年人立刻跟随她,好像牛往宰杀之地”。


真理可以打败谎言;知识能击退无知。这真理和知识必须有上帝的荣光和美善,这也是我写《看见并体味耶稣基督》(十架道路出版社,2001年)这本书的原因。我需要借助一些对基督的描述来让自己的灵性保持清醒,从而更好地看到耶稣至高无上的伟大。我们必须谨记耶稣的应许和他带给我们的喜乐,在对情欲说“不”之后,迅速转向他。


H——HOLD(持守) 牢牢持守住基督的应许和他带来的喜乐,直到别的影像从我们脑海中消失。“你们应当思想……耶稣”。很多人就是在这里失败的,他们太早放弃了。他们说:“我尝试着停止幻想,但总是做不到。”我问他们:“你尝试了多久?”有多努力?记住,我们的头脑是一块肌肉,你大可以用力把它掰弯。


天国是努力进入的。再猛烈些,在你眼前持守住基督的应许。持守住,持守住!别让它溜掉!继续持守住!这要多久?不管多久!战斗!为了基督,战斗下去直到胜利!如果车库的电动门快要压着你的孩子,你会使出全身力气顶住电动门大声求救,你会顶住,顶住,顶住,一直顶住。在情欲面前,耶稣说,你失去的会更多。


E——ENJOY(享受) 享受一种至高的满足。培养自己在基督里寻求喜乐的能力。情欲之所以能控制那么多人,是因为基督对他们来说几乎没有什么吸引力。我们在情欲的欺骗面前屡屡犯错,是因为我们在基督里没有什么喜乐。


不要说:“我不适合谈论属灵的话题。”你采取了什么措施来唤醒你对耶稣的爱慕呢?你努力寻求喜乐了吗?别弄得那么听天由命。你是为了全心全意珍爱基督而被造的——不只是为了享受性、巧克力或糖果。如果你对耶稣感到乏味,那么别的享乐就会鸠占鹊巢。祈求上帝赐给你不曾拥有的满足感吧:“求你使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。”然后,凝视,凝视,凝视宇宙间最美丽的存在,直到你看到上帝真正的本相。


M——MOVE(行动) 行动起来,用有意义的行为代替无所事事和其他容易受到攻击的行为。欲念的杂草往往在闲暇的花园里疯长。找一个正经事,尽力做好它。“殷勤不可懒惰。要心里火热,常常服事主。”“你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工。”勤快点,起来做些什么。清扫下房间,做点木工活,写封信,修修水龙头。凡事为了耶稣而做,你被造是为了管理和创造。基督为你而死,为的是使你“热心为善”。用为善的行动代替私欲的迷惑吧。



节选自《道与刀》,(美)约翰·派博著,丁霞 吴启军 译



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