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六种有福的人生

2017-08-08 杨钟禄 口袋圣经协会

诗篇二十三篇只有六行诗句,但每一句都辉映出有福的人生的一个写照。


诗篇二十三篇:

“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。

他使我躺卧在青草地上、领我在可安歇的水边。

他使我的灵魂苏醒、为自己的名引导我走义路。

我虽然行过死荫的幽谷、也不怕遭害,因为你与我同在,你的杖、你的竿、都安慰我。

在我敌人面前、你为我摆设筵席,你用油膏了我的头、使我的福杯满溢。

我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中、直到永远。”


诗篇第二十三篇不但是圣经中的名篇,也是名闻古今的文学佳作,获得无数人所喜爱。这篇诗篇的价值不仅在于其文字优美,意境深远,更因其所蕴涵的属灵信息。自公元前一千年由以色列的大卫王创作以来,成为无数艺术、文学、音乐等文化创作的灵感泉源;无数人也由此获得心灵上极大的慰藉。诗篇二十三篇只有六行诗句,但每一句都辉映出有福的人生的一个写照。


一、满足的人生


耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。


一位古希腊哲学家以彼特图斯(Epictetus) 曾说:“满足不在于拥有许多财富,乃在于有不多的需求。”("Contentment consists not in great wealth but in few wants.”)


满足是一种感觉:感到没有缺乏、没有需求。


但感觉也必须有所根据,如:风光明媚令人感到心旷神怡、家庭美满、事业顺利令人感到称心如意…同样的,要获得真正的满足感,也必须先具有可以令人完全满足的依据。


圣经告诉我们,以神为牧者的人生,可以获得真正的满足!因为神是万有的源头。正如牧人负责为羊提供一切所需,满足羊生存的需要,神作为人的牧者,他深知我们一切的需要,也都能赐予,让信靠他的人都不致缺乏。


主耶稣说:“我是好牧人。我是羊的门,凡从我进来的,必然得救; 并且出入得草吃。”一个以主耶稣为牧者的人,才能获得真正的满足感,因为他所倚靠的是全能真神。


一个信靠真神的人,也会有物资不足或身体欠安的时候。然而,在他内心仍因知有神的同在,心灵仍有真满足感。主耶稣也有饥饿的时候,但他仍以遵行神旨意为优先,并且以为父神工作为他所最喜爱的食物。


因此,“不至缺乏”的真义是指一个人的心境过于环境:因有神为牧者,心中便常感满足。就是在缺乏的环境中,也能照样有对人生满足的心境。


二、安息的人生


他使我躺卧在青草地上,领我到在可安歇的水边。


自从始祖亚当犯罪以后,苦难便临到这个世界,令人难以获得真正的心灵安息恬静。世上有太多令人担忧之事,如俗语所说:“人无远忧必有近虑”;又如:“不如意事常八九”,这都说明人生充满忧虑;从幼年到老年,有许多难挑的担子。并且,这些担子都须自己来挑,不能由别人取代,也无人能取代。


唯独主耶稣能给人如此的应许:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”


这是怎样的一个宣告与邀请啊?! 耶稣到底是谁?竟然能公然向世人发出如此的呼吁?那是自古以来无人曾发出的邀请啊!真令人难以置信!


有谁能担当普世人的忧患重担呢?谁能使人获得心灵真正的安息呢?人绝无此能力,唯有神能!


* 因为他必须能永远消除人生内里与外在无数的痛苦与艰难;

* 他也必须能担当人类罪性与罪行所带来的罪疚与罪罚;

* 并且,他还必须永活不死,让人可以永久的倚靠他!


唯有耶稣基督能完全满足这一切条件!


三、有意义的人生


他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。


人生是一条路,但不是每一个人所走的路都有确定的方向与目标。有目的才有意义,有意义才有价值。目的产生意义,意义产生价值;目的决定意义,意义决定价值。不知目的的人生如无的放矢,自己不知本身存在的确定意义与价值。


人生是一条路,但不是每一条路都可称为义路。世界充满不义,在不义的大道上挤满了人,但神要我们选择的是义路。因为那才是神喜悦人去行的道路。


人生是一条路,但不是每一个走路的人都有一颗清醒的心;有些是漫无目标、有些是习惯性地走着,另有些只是随着别人走着。这世界的潮流,领导着大量的人群,而在潮流中的人却不知道主导这世界潮流者乃是那恶者撒但。


人生是一条路,但不是都有带路的人。到陌生的地方,最理想就是有人带路。再好的地图也比不上一个带路的人。若我要到一个乡村去找一处人家,只须有个当地的小孩带路,便胜过一张最准确的卫星绘制地图。若有主耶稣作我们人生旅途的良伴,带领我们行完全程,我们便可以完全安心。因为他是全能、全智、全爱之主。


人生是一条路,但人们大都害怕走到路的尽头;唯独信靠神的人可以安然、欢然走路,欢欢喜喜走到底 !


有一个小孩单独一人乘搭长途火车,有人问他:“你一个人单独坐火车不觉得孤单害怕吗?”小孩回答说:“是有一点。但不要紧,因为我的爸爸会在车站等我,一到终点站,我就会看到我的爸爸了。”


若知道当我们到了人生终点站时,天父就会在那里迎接我们,我们便能欢欢喜喜的走到底了。


四、平安的人生


我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在,你的杖、你的杆,都安慰我。


人生道路有时如经过黑暗的幽谷;有时谷深不见光,四围黑暗,令人惧怕。基督徒亦会有同样经验,但不同的是,基督徒却另有一股力量托住,就是"神与我们同在"。


黑暗中,神是我们的光;危险中,神是我们的保护。先知弥迦曾向他的仇敌宣告:“我的仇敌啊,不要向我夸耀:我虽跌倒,却要起来;我虽坐在黑暗里,耶和华却作我的光。”还有什么比神的安慰与保护更能使我们感到平安呢?


圣经所说的平安不是"没有危险就叫平安",平安乃是"虽在危险中也不害怕!"真平安的凭据乃在于信靠神。神与我们同在,还有什么可害怕的呢?连死都不能威胁一个真正完全信靠神的人。


五、得胜的人生


在我敌人面前你为我摆设筵席,你用油膏了我的头,使我福杯满溢。


人生本是一场战争:与生活的挑战、社会的兢争、罪恶的引诱、魔鬼的攻击以及内心的欲望争战。不觉得有斗争的人生必是一个软弱的人生。没有经过奋斗的人生,不会有什么成就。


但是要能在人生的种种争战中得胜,也不是一件容易的事。每个人都有失败的经验,有时失败太多了,人就会渐渐失去斗志。最后就成为一个真正失败者。


在充满患难与争战的人生中,朋友显得格外宝贵。理想的朋友须具有三个条件:能力、意愿与常在。但这样的朋友在世上确是难寻。愿意无条件帮助我们的朋友并不多;就算愿意,也不一定有足够的能力。再者,就算能满足以上两个条件的朋友,也无法常在我们身边,当我们有需要时,作我们随时的帮助。


只有神才能完全满足以上三个条件。当我们落到死荫幽谷中时,神与我们同在,永不会撇弃我们。


一个信靠神的人,在世也不免会遭遇攻击与打击;神使我们常要面对敌人,乃是要我们经过战斗而成为更坚强。另一方面也要让我们学习靠神得胜。可以荣耀他。依靠神使我们可以在仇敌面前摆庆功宴;靠神得胜的人生,是有福的人生。


六、永恒的人生


我一生一世,必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。

一个与神同行的人,神也必与他同行。神的恩惠与慈爱紧随着他。神的恩惠使他在无能为力的时刻获得意外的救助,神的慈爱使他在承受着最大痛苦与压力时经验到无比的安慰。


人生的道路有走完的时候,神的道路乃是直到永永远远。人间的家有结束之时,神的家乃永远长存。信徒离开地上的家时,就是进入了神永恒天家的开始。神的恩惠与慈爱不但不会因信徒离世而终止,反而愈加显明出来,因为无比荣耀的永生之旅,就在神的儿女眼前无际无限的展开;有说不出来,满有荣光的大喜乐为那承受永生的人所预备,永世无尽!


在此诚恳的邀请你作以下的祷告,来接受主耶稣作为你的救主:

天上的父,我感谢你,差你的独生子耶稣基督,为我降生,被钉十字架,为要担当我的罪。这时候,我愿意,打开我的心门,接受主耶稣基督进入我的心,作我的救主,作我生命的主。求主赦免我一切的罪,并赐我永生。赐福我的人生,直到永远。如此祷告,奉主耶稣基督的名,阿们。

 

作者:杨钟禄  来源:约拿的家




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