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【原编】神在掌管着历史——以色列复国70周年

2018-05-16 FLY 综合整理

70年。这可以指一个时间跨度,70年之长,也可以指一个时间点,公元70年。先说后者,公元70年,耶路撒冷和第二圣殿被毁。再说前者,几个70年时间的结束点,耶路撒冷都得到了重建与复兴。

 

可无论是前者还是后者,都对以色列人的影响都是巨大的。最近,美国又做了一件事,使得以色列建国70年,又多了一层意义。




在早先,美国总统特朗普正式在白宫外交厅宣布:承认耶路撒冷为以色列首都。这一举动,遭到了穆斯林国家领袖的批评。而在以色列当地时间5月14日下午4点(北京时间14日晚9点),美国驻以色列新使馆正式在耶路撒冷开馆。

 

另据新闻报道,当天,预计以美双方有数百位要员到场。而在仪式外围,示威抗议民众也早已严阵以待。耶路撒冷作为巴勒斯坦和以色列双方争夺的要地,美国在巴以双方未进行最终谈判前就已搬迁使馆。美国几乎单方面宣布耶路撒冷的地位。




若仅仅是70周年的纪念,对以色列而言,只是庆祝事件。但美国的这次参与,使得以色列在未来有更多的不确定性。或许这又是以色列历史上的又一次重要的转变。耶路撒冷被美国承认,新使馆开馆。巴以冲突随着这次事件加剧。一些国家也同样反对此次事件。以色列的国际关系,将有更多的不确定性和未知性,或许巴勒斯坦地区的局势会显得更加动荡。

 

对以色列历史而言,还有另外两个重要的70年。其一是被掳时期。一般对于被掳历史的时间计算,有多种算法。其中一种是以公元前605年,犹太人第一次被掳算起,直到公元前536年,第一次被掳的人得到释放为时间的结束。


犹太人的被掳时期,给以色列民族带来巨大的伤痛。但以色列民族在患难中,得以生存,将民族文化得以传承。被掳时期的开始,是以色列人旧时期的结束,他们失去了自己的国家,开始被他人奴役。被掳时期的结束,却也是以色列新时期的开始,他们开始回到自己的国家,重新建造耶路撒冷和圣殿。

 




被掳时期,是以色列民族历史上,较为暗淡的时期,犹如以色列人当时在埃及那般。且更为严重的是,圣地耶路撒冷和圣殿变为一片废墟,这对犹太人的信心是极大的打击。但被掳时期结束后的犹太人,重返家园,开始重建圣殿,重建耶路撒冷,这使得以色列民族开始有更多的希望和信心面对未来。

 

圣殿在公元前586年被毁,在公元前515年开始重建。这一周期,又刚好是70年的时间跨度。圣城耶路撒冷和圣殿,对于以色列人而言,是极为重要的地域。在他们看来,这是整个宗教崇拜的中心。早期的犹太人甚至认为,圣城和圣殿是敬拜上帝的唯一地方,是整个以色列的中心。当然,这样的观点直到今天,仍然有很强的影响力。





在几个不同的70年之后,耶路撒冷都以不同方式得到重建。在以色列当地时间5月14号,由于美国的参与,使得耶路撒冷被赋予更多的意义。美国承认耶路撒冷为以色列首都,驻耶路撒冷使馆重新开馆。这对以色列的历史进程,将有重大的影响。耶路撒冷不再单单是被以色列人所承认,而是被美国等国家所认可。耶路撒冷的国际地位,从这个时期得到提升。但是这伴随着巨大的国际争议。而对于整个以色列民族而言,这次事件是非常受鼓舞的。耶路撒冷对以色列的意义,超过任何一个城市。圣地耶路撒冷被美国等国家的认可,从某个角度是在表明,耶路撒冷就是以色列最重要的城市。

 

尽管如此,我们还是难以将这几段历史直接拿来比较。虽然这几个时期的时间跨度,都可以用70年来计算。但是这对以色列而言,却是完全不同的时期。

 

此外,在当今的以色列处境之下,耶路撒冷仍然是作为巴勒斯坦和以色列双方争夺的要地。巴以冲突或许会因为这次事件,显得更为严峻。双方的冲突,则会带来更多的伤亡。有报道说,在加沙地带和以色列交界地区,当天有几十人的伤亡。虽然这样的冲突在以色列历史上不算为稀奇,但无辜的人伤亡,总是令人悲痛的,冲突也是我们所不愿看见的。




不管是哪个70年,对以色列而言,都是一种极其重要的历史转折。这次的70年建国之际,加之美国不顾其他国家,单方面地承认与开馆,使得以色列未来的局势显得更加难以测透。以色列如何处理巴以冲突,将是更大的难题。但希望如特朗普所言,这次事件,可以给巴以冲突带来一个转机。

 

70年,或许只是个巧合。也或许是美国特意为了70年而选择这个日子。但是,不管70这个数字是巧合还是必然,我们总要相信,上帝是历史最终极的掌管者

 

对我们而言,70或许只是个普通的数字,但对以色列人而言,意义非凡。可即使在圣经中还是以色列历史上,有很多与70相关的事件,无论是时间跨度,时间点,还是各种数量的统计,但是,70这个数字仍然不能被我们属灵化,预言化。


很多人说,以色列的历史事件,就是圣经上预言的应验。虽然我们难以确认,这是否是应验圣经的话语,但是我们却可以相信,上帝始终是掌管着时间,也掌管着历史


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