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【原创】七夕就要看《简爱》,有一份爱为你而等待

原创  2019-08-07 朝林 投稿


作者:朝林

《简爱》是英国著名作家夏洛蒂的成名作及代表作,小说塑造了一个不屈于世俗压力,独立自主,积极进取的女性形象——简爱。她经历坎坷人生,而在寻求爱的道路上虽然遭遇欺骗,但因着信仰,最终能走向饶恕与和解。


在七夕的这一天,我们与作者共读《简爱》,也许会读出不一样的感受。在这跌宕不平的世间,还有另一种爱,给我们指引和安慰。



01

凄苦曲折的人生


简爱是一个孤儿,在她出生后不久,父母就去世了。她被交给了她的舅舅、舅妈抚养。


小简爱的舅舅还是十分疼爱她的,可惜很快就病逝了。在临终前,他嘱咐他的妻子要好好照顾这个孩子,但是简爱的舅妈里德太太是一个狠毒心肠的人。


里德太太瞧不起简爱,认为她只是个贫穷的“拖累瓶”。里德太太的儿子约翰更是经常以暴力虐待这个寄人篱下的小女孩。


后来,在一次袭击中,约翰用书砸向了小简爱,小简爱跌倒在地,头撞在了门上,鲜血直流。简爱予以回击,反被当成了肇事者。她被关进了一间“红房子”,在极度的恐惧中,她晕了过去。


幸而,来医治简爱的医生听闻了她的故事后,产生了同情之感,便向里德太太建议,可以将简爱送进学校看管。里德太太同意了这个建议。


简爱进入的那所学校十分简陋,学生们常饿着肚子。但是,离开了里德一家的凌辱和藐视,总还是一种安慰。并且,简爱在这里还结识到了一位博学、敬虔的朋友彭斯,与她建立了深厚的友谊。


然而,因为学校的贫苦和环境的恶劣,疾病开始肆虐。不少学生病倒继而死去——其中就包括彭斯。彭斯死去的那一夜,简爱依偎在她的怀中;小简爱静悄悄地感受着,她最好的朋友的体温逐渐消失。



带着这些悲伤的经历,简爱继续成长,八年后,她不仅出色地完成了学业,并且在就读学校任职了两年教师。


接着,她感到已厌倦了熟悉的生活,她产生换份工作的想法。她在报纸上登了广告,并很快得到回应,进入了桑菲尔德府,成为了一名家庭教师。


就是在这里,她遇上了一生所爱:罗切斯特先生(以下简称“罗”)。他是她的雇主。


在日后长久的相处中,罗渐渐被年轻的简爱身上的敏感、才情、青春、独特所吸引;而简爱也为罗身上虽粗鲁傲慢,但感情真诚深挚的气质所倾倒。


不过由于两人悬殊的社会地位和身份,谁都不敢轻举妄动:罗只是不断借机会想试探出简爱的心声,而简爱则不断隐忍和自爱。


最终,两人还是在一个浪漫的夜晚,在月桂树下互诉衷肠,紧紧地相拥在了一起。爱情蕴藏了越久,幸福感来得越猛烈。在极度的快乐中,他们相约马上结婚。


可是,命运再一次向简爱开了玩笑。教堂的婚礼中,就在两人即将永远结为夫妻的一刹那,两个陌生人向众人揭露了一个天大的秘密:“罗已经结婚了,桑菲尔德府里的那个疯女人就是他的妻子。”


事情败露后,罗悲痛欲绝地想挽留简爱,可简爱去意已决。在隔日太阳还没有升起之时,简爱带着不舍和伤痛离开了罗。


简爱出走后,很快花光了钱。在无依无靠、身无分文的情况下,她差点在一个雨天因饥饿和寒冷死在荒野。


这是最艰难的时期,而后,开始有了光明。



在危难之际,简爱被一家好心人收留;更幸运的是,简爱不久发现家主竟是她失丧多年的一位表哥和两位表姐。


加上流浪期间,简爱意外获得一笔巨额遗产。亲人相认,脱离贫穷,风雨之后,简爱终于迎来了彩虹。


不过这时,在简爱的心中,还是始终放不下心中的牵挂:就是她仍深爱着的罗。


她还是回去了,回到了桑菲尔德府寻找罗。可是,等待她的却是这样的场面:桑菲尔德府因一场大火已成了一片焦黑的废墟;罗的疯妻子死于火场;而罗,截了左手,瞎了双眼。


简爱与罗再次见面的场面催人泪下。两人的爱情故事中,有过两次长期的等待,一次是面对面的等待,看谁先开口;一次是分离后的等待,两人在各自不同的境遇中,一直期盼着再见的那一天。所幸,他们都等到了,只是一次比一次苦涩与煎熬。


时间冲淡了仇恨。简爱接纳了罗,而罗得到了简爱。罗妻子的死去,也使他们的结合合法化。最终,他们再次携手步入教堂,结为夫妻。



02

简爱的坚强与勇敢


无疑,简爱是缺乏爱的,但是命运的捉弄,使得她在寻求爱的路上,需要付出过于常人的坚强和勇敢。

或许是天性,或许是环境所迫,简爱从小就有了反叛精神和独立思想。她没有逆来顺受、任人摆布,她用反抗的方式来拒绝里德太太的家人那种虚伪和高傲的接纳。


后来,她遇到了彭斯。彭斯纯真的友谊和临终前的深刻信仰影响了她。简爱的内心开始变得温和起来。

即使彭斯离她而去,但是彭斯的爱和她对神的信赖,已经使简爱有了不同以往的坚强和勇敢,这些力量足以使她战胜生活,甚至是以后的种种困难。


而简爱在后来的日子中,遇到的最大困难,就是与罗的分离。


显然,简爱深爱着罗,罗也深爱着简爱。但是,罗确确实实欺骗了简爱。


简爱若离去,意味着一个美梦的破灭,一段爱情的死亡。可是,她若不走呢?她的自尊会被刺透,她的自爱会被玷污,她无疑将永远看不起自己。


在内心强烈的挣扎中,她学起了彭斯的行为——在苦难中仰望神——她开始向神呼求,求神帮助她抵御诱惑。她知道,这段爱情是错误的,它带有不洁和欺骗!


她的祷告蒙了应允。她得到了足够的力量。她毅然离开了罗,只身回到了孤苦无依的生活。


笔者认为,在《简爱》的故事叙述中,除了曲折的爱情动人心弦,简爱本身这个自尊自爱、独立自主、坚强勇敢的形象同样令人动容。


反观在历史的长河中,在金钱至上的世俗潮流下,卖身求荣、为情所困的故事不计其数。简爱的身影是少有的。我们看到,太多的人心灵饥渴,意志薄弱,以致在寻求真爱的道路上,误入了歧途。



03

撒玛利亚妇人的故事


在圣经中,就有一段“为情所困”的故事,发生在一个撒玛利亚妇人身上。


整段故事记录在约翰福音四章1-42节。笔者不打算详细介绍和解释这个故事,只是摘取几个要点,来向读者讲述这位妇人的原本处境以及之后的转变。


首先,她显然是一个内心极其缺爱的女人。耶稣道出了她心中的秘密:“你已经有五个丈夫,你现在有的,并不是你的丈夫。”(约4:18)意思说,她至少跟五个男人有染,现在还与一男人保持着不道德的同居关系。


她思爱成病,一刻也不能停止被爱。一旦一段感情结束了,她就马上寻找下一段。在这个过程中,她不但没有变得满足,反而更加空虚,进而变得失去理智和道德意识,开始过上了一种见不得人的生活——她在炎热的午正十分打水(约4:6),可能就是为了避开人们的指责和羞辱。


所幸的是,耶稣来到了正在打水的妇人身边,看到了她的苦情,并向她指出另一条崭新的出路。耶稣借着“讨水喝”的话题,将真正的“活水”赐给她。耶稣说的活水,指的是永恒的生命,以及他永不枯竭的爱。


她因为耶稣洞察人心的能力而惊奇,也为他传讲的信息兴奋,于是她丢下水罐子,跑到了城里,向许多人讲述自己的所见所闻。很奇妙,一个刚刚还是畏缩人群的悲苦妇人,现在成了一个热情洋溢的、被耶稣的爱充满的“好消息使者”!



04

真爱哪里寻?


《简爱》至今流传世界,为读者所喜爱,可是,往往读者和评论者在谈论此书时,有意无意地忽略女主人公的信仰背景:她是一个信仰和依靠神的人。


当然,信仰不是本书的主线,但却是女主人公转变与择善弃恶的力量的根源:基于信仰,简爱才学会了坚强,自爱,饶恕,坚守原则。


女主人公的成长奋斗之路,也是她信仰日渐成熟的见证。甚至是罗,在简爱离去后,开始学会向神忏悔与祈祷。神迹也真的发生了:简爱不久后回到了他身边。


虽然书中有明显的线索,但是有人可能还是会认为这是笔者的一厢情愿、宗教热忱。笔者想说的是,若读者忽略了信仰这一点,恐怕会失去一扇解读全书的窗口。



所以,作者在暗示些什么呢?追求真爱,只要有坚强和勇敢就够了吗?其实,作者的暗示是:得到真爱的首要条件,是要有神的指引。


至于撒玛利亚妇人的故事,它不是虚构的,而是一次历史中真实发生的救赎事件。


她既不坚强勇敢,也没有真正地认识神。实际上,她过得很糟糕。她渴望世间的爱能拯救自己,结果反被摧毁。


直到有一天,耶稣来到了她的身边,告诉她一个真理:唯有爱的本体,能使人得满足。


很多人像撒玛利亚妇人那般寻找爱情,渴慕爱情,结果落入更大的空虚和失望中。因为他们还没有找到真爱的源头:耶稣。就如同孩童没有亲生父母的抚养,内心就总有一块空缺;若没有耶稣这位真爱源头的教导与给予,我们的内心也就永远有填不满的缺失。


耶稣,是神的儿子,他受神的差遣,从天降下来寻找一切失丧的、需要爱的、有罪的;并且,他死在十字架上,为要救我们脱离罪恶,恢复人与神之间的相爱的关系。耶稣的爱,如此难以测度而又深沉无比。


这份爱一直在等着你。你若接受耶稣为个人的救主,相信他为你所做的一切,那么他就会赐予你全新的生命,以及心灵中永不干枯的活水。



— 完 


作者简介:

95后,现居上海。


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